Restituce jako nutne
zlo ?
- Nerovnost mezi lidmi
je vlastne tim hlavnim motorem, ktery vede k vysoke motivaci a tvori
hodnoty. Myslim tim nerovnost v majetku. S jinymi nerovnostmi muze
clovek udelat jen malo (treba inteligence), ale penize muze ziskat
alespon do jiste miry svoji snahou. A to je oc tu bezi.
- Jde vlastne o druhotnou
akumulaci kapitalu, tedy vytvoreni nerovnosti ve spolecnosti, presneji
takovych vlastnickych vztahu, ktere budou lidi motivovat k starosti
o majetek a jeho rozmnozovani. Jednou moznosti k rozmnozovani majetku
(ale bohuzel jen jednou moznosti) je vyroba, tedy vytvareni novych
hodnot.
- K tomu, aby ekonomika
mela co nejrychlejsi vyvoj, by bylo vhodne odblokovat jine zpusoby
ziskavani kapitalu, tedy aby lide byli nuceni pri ceste za svym prospechem
vytvaren nove hodnoty. Ty jine zpusoby, ktere by bylo dobre odblokovat
je treba kradez, dedictvim a treba i privatizace jinym nez trznim
zpusobem (drazbou). Tyto vsechny tri zpusoby totiz nic noveho nevytvareji
a musi se tedy dit na ukor jinych a taky se deji.
- U kradeze to chape kazdy.
U dedictvi (jako i u jinych forem "predsmrtneho" darovani) se dosavadni
majitel vzdava bez namitek sveho majetku, takze neni poskozen. U privatizace
netrzni formou (primy prodej za malou castku - viz.pan Macek) je metoda,
kterou musi zaplatit jini.
- Privatizace je vsak nutna
v tom smyslu, ze bez naakumulovaneho kapitalu je podnikani nemyslitelne.
Z toho mimo jine vyplyva, ze tvrzeni, ze v dnesni spolecnosti ma kazdy
stejnou sanci na uspech, je silne lakovani na ruzovo. O dost vetsi
sanci maji ti, kdo maji majetek.
- Vime, ze prvotni akumulace
kapitalu (ktera jak znamo z historie, nesla s sebou i nasili a nespravedlnost)
byla nutnou podminkou k prudkemu rozvoji kapitalismu volne souteze.
Dnesni privatizace neni nic jineho nez akumulace kapitalu s ekonomickym
a politickym cilem restaurovat kapitalismus. Proti tomu by nemuselo
byt zase tak mnoho namitek, kdyby se nestavela hodnota penez prilis
vysoko a kdyby se nezapominalo na jine hodnoty.
- Dnesni ekonomicky pohyb
je v mnohem ohledu ponekud moralne poklesly, coz kupodivu bude konec
koncu znamenat mensi ekonomickou efektivnost! Myslim tim zlocinnost,
privatizacni skandaly, neexistence zakona o prani spinavych penez,
neexistence zakona o konfliktu zajmu i opominani ekologie.
- Ale i kdyby techto poklesku
nebylo, nerovnost mezi lidmi, ktera je proste nezmenitelnym faktem
(myslim tim nerovnost v krase, inteligenci, moudrosti, majetku atd.),
ktery je jednak motivem k pohybu, ale vzdy take nese s sebou cosi
negativniho.
- Kdyz totiz je clovek
ponizen, tedy v porovnani s nekym, kdo je krasnejsi, inteligentnejsi,
bohatsi, uspesnejsi, vytvari to v nem komplex menecennosti, ktery
je zdrojem agresivity.
- A jednu poznamku nakonec.
Dnesni mocni se snazi tvrdit, ze restituce jsou zejmena moralni zalezitosti,
ale neni to pravda. Jde o akumulaci a naprava nekterych krivd (a pachani
jinych) je jen vedlejsim dusledkem. Cozpak je Vaclav Klaus nejaky
moralista, kdyz napriklad tvrdi, ze navsteva Salmana Rushdiho je netakticka?
Klaus neni Havel a tak "naprava krivd" je ponekud podfuk a plastik,
aby lide spolkli bez vetsiho odporu nastartovani kapitalismu. "Naprava
krivd" jsou tedy spise kecy nez fakt.
P.S.: Dovetek. Je
treba poznamenat, ze zakon hodnoty pusobi i tak, ze trh vzdy nezabezpecuje
tolik prijmu, kolik hodnot clovek vytvori. Prikladem muze byt treba
bankovnictvi. Jiste je to kvalifikovana prace, ktera prinasi mnoho
hodnot. Nicmene zda se jasne, ze platy jsou zde (alespon v soukrome
sfere) neprimerene vysoke vzhledem k vytvorenym hodnotam. Je to
podle znameho porekadla, ze mlynar od mouky a kominik od sazi. Banky
jsou ty instituce, ktere do znacne miry ridi toky penez a je jen
pochopitelne, ze si dost prihraji i pro sebe. Krasnym extremnim
pripadem je treba banka urcena pro podporu rozvoje ekonomik v postkomunistickych
zemich, ktera prednostne podporovala rozvoj vybaveni vlastniho interieru
a budov atd... Tyto tendence maji do jiste miry vsechny financni
instituce nebot to je proste cosi jako prirodni zakon. Jedini, kdo
to mohou obcas nevidet jsou zamestnanci techto instituci - ale to
je z psychologie dobre znamo, ze nejhure clovek kritizuje sam sebe.
Ostatne to je smysl demokracie, aby kazdy mohl byt kritizovan nekym,
kdo nema stejny zajem jako on.
|